Resistencias – Obstáculos – Dificultades

Llegada de las Hermanas a Baar "Las hermanas tuvieron que presentar sus documentos de ciudadanía al presidente comunal, ya que algunos habitantes no querían aceptarlas. Se buscaron todos los medios para impedir la llegada de las hermanas. Incluso llegó una nota de la vecina comuna de Zug, diciendo que tengan mucho cuidado con dejar que esta peste se asiente en la comuna. Las hermanas tenían que escuchar todo tipo de improperios y apodos" (de la crónica sobre el ingreso de las hermanas en Baar en Noviembre de 1846)

Experiencias en Risch "Luego de una existencia breve, la comunidad quiso cerrar la escuela, no porque estuvieran desontentos con los resultados, sino a causa de viejos prejuicios contra religiosas" (Archivo parroquial de Risch, 1853) "El campesino suizo promedio veía con mucha desconfianza a religiosas que se dedicaban a una reforma escolar que olía a liberalismo." (Hna. M. Crucis Doka en "Las Hermanas Maestras de la Santa Cruz de Menzingen")

Notas escritas por hermanas

Hna. M. T. Scherer

Hna. Teresia Scherer :
Parientes y conocidos se opusieron a su ingreso en Menzingen. "Sólo que, al llegar a casa, se me presentaron otros obstáculos. Todos sostenían que no debo participar en esta fundación. Estamos en una
època donde se clausuran los conventos en Suiza, así no existe ninguna posibilidad de fundar una nueva congregación... No querían saber nada de ésto. Incluso me amenazaban que no me darían dinero para ello y cosas parecidas, en cambio si me decido por otro convento, ningún problema."

De una carta de Madre Bernarda al obispo Lachat el 10 de Junio de 1863 sobre Padre Teodosio.
"El reverendo Padre, movido por su espíritu vivo y por su celo, se involucraba en innumerables obras y empresas, de modo que ya no tenía tiempo de acoger nuestros asuntos con interés. Fundó y dirigió sin nosotras la Congregación de las Hermanas de la Misericordia y quería unirla a nuestra congregación. Quería también sacar la Casa Madre de Menzingen, alejarla de la jurisdicción y protección del obispo de Basel y trasladarla a Ingenbohl, ubicado en la diócesis de Coira. Quiso también desviar a nuestras hermanas, una tras otra, del voto de obediencia que las unía a la Casa Madre de Menzingen y a sus superiores. Frente a todo esto, en el año 1856, nos vimos obligados, el señor cura Röllin, la junta de apoyo que nos facilitó la casa y yo, de apelar a nuestro obispo. Este, en conjunto con el muy reverendo obispo de Coira, declaró: la Casa Madre se queda en Menzingen, las dos congregaciones se mantienen independientes una de la otra, las hermanas de Menzingen se dedican a las escuelas y las de Ingenbohl a hospitales, casas de huérfanos etc...

Él consideró que nuestra actitud era expresión de ingratitud y de porfía, y muchas personas, incluyendo a algunas hermanas, nos juzgaron y, por falta de conocimiento de la situación, también nos tildaron de ingratas y porfiadas."

Polémica de la prensa

Extracto del Diario Popular de Zug, el 6 de Febrero de 1875:

"Las ordenes (religiosas) tienen como objetivo, ser el último eslabón en la cadena, la cual lleva las escuelas públicas bajo la influencia de la Iglesia y las sustrae de la del estado."

"Es de notar que la congregación fue fundada con el objeto de hacer propaganda para la religión católica. En ninguna parte aparece que se hubieran abstenido de este objetivo, el cual es inconstitucional en las escuelas públicas."

"Si su único objetivo fuera la educación, para qué entonces una organización eclesial, una vestimenta eclesial y un superior eclesial? Si una hermana maestra desea realmente enseñar, puede desarrollar mucho mejor sus fuerzas mentales sin ser forzada por una orden religiosa..."